渟名のつく名前

渟名城入姫命です。

祟神天皇の娘

五年、国内多疾疫、民有死亡者、且大半矣。

六年、百姓流離。或有背叛。其勢難以徳治之。是以、晨興夕タ、請罪神祇。先是、天照大神・倭大国魂二神、並祭於天皇大殿之内。然畏其神勢、共住不安。故以天照大神、託豊鍬入姫命、祭於倭笠縫邑。仍立磯堅城神籬。(神籬、此云比莽呂岐) 亦以日本大国魂神、託渟名城入姫命、令祭。然渟名城入姫命,髪落體痩而不能祭。

上の文章は、日本書紀の祟神天皇のはじめの部分ですが、この中に、渟名城入姫命の名前
があります。

宮中で祀っていた二柱を、他のところで祀ることになり、

天照大神はも豊鍬入姫命に託して笠縫邑に祀る。
倭大国魂は渟名城入姫命に祀したが、この姫命は体が痩せ衰えて祀ることが出来なかった
と書かれています。                             

ところが、大水口宿禰ら三人は
「大物主神は、太田田根子に、倭大国魂神は市磯長尾市に祀らせれば厄災の多い天下は治
まる」と告げられる同じ夢をみた。そこで、大倭直の祖である長尾市に、長尾崎で祀らせた。
  祭祀を司った一族の大倭直歳繁が仁安2年(1167)に書いたとされる「大倭神社注進状」に
よると、創祀の由来はは日本書紀とほぼ同じで、天照大神と倭大国魂神を大殿内に祀るよう
になったのは、第五代孝昭天皇の元年に夢告によること、倭大国魂神は「大地官」を治める神
ということから、「大地主神」という名がついた。また、大己貴神の和魂が大物主神で、荒魂が
倭大国魂神だとされる。

上記の太文字で記した、「長尾崎」は、大和神社の神護寺である長岳寺のある町名です。長
岳寺のやや南に、中山塚古墳がありますが、ここは、大和神社のお祭りのときに、山車が出ま
す付けられた名前ではありません。
長尾に住んでいたので、名前が「長尾市」でしょうか? 


                                           H1510.10







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