壬申の乱は、672年のことですが、斉明天皇5年10月の所に、次の様なこ
とが書かれています。先ず、原文をご覧ください。こんな文章があっても、
普通は見逃してしまいます。プロであれば、見逃しはしませんが、誰も、12
年後の壬申の乱の発端となった中国人だとは思わないでしょう。
　日本人が、唐人を捕虜などにする理由がありません。しかし、読んで頂
きますと、百済佐平鬼室福信が、中国人を捕まえてきたと云って日本に
連れて来たことが判ります。

　《斉明天皇六年（六六〇）十月》◆冬十月。百済佐平鬼室福信、遣佐平
貴智等。来献唐俘一百余人。今美濃国不破。片県二郡唐人等也。又乞
師請救。并乞王子余豊璋曰。〈或本云。佐平貴智。達率正珎也。〉唐人率
我螯賊。来蕩揺我疆場。覆我社稷。俘我君臣。〈百済王義慈。其妻恩
古。其子隆等。其臣佐平千福国。弁成。孫登等。凡五十余。秋於七月十
三日。為蘇将軍所捉。而送去於唐国。蓋是無故持兵之徴乎。〉而百流国
遥頼天皇護念。更鳩集以成邦。方今謹願。迎百済国遣侍天朝王子豊
璋。

翻訳は宇治谷孟によりますと、
百済の佐平鬼室福信は、遣佐平貴智等を遣わして、来献唐の俘一百余
人をたてまつった。今、美濃国の不破・片県二郡(稲葉郡・本巣郡)の唐人
等である。また援軍を乞い、同時に王子余豊璋を頂きたいと言い、「唐人
はわれらの身中の虫(新羅)を率いて来り、わが辺境を犯し、わが国を覆
し、わが君臣を俘にしてしまいました」と告げた。------百済の王義慈、
其妻恩古、其子隆、その臣佐平千福国・弁成・孫登ら、すべて五十余、秋
七月十三日、蘇将軍のために捕えられ唐におくられた。先に人民が故無
くして武器を持ち歩いたのは、このことの前兆だったのだろうか。　
　「しかし百済国は遥かに天皇の御恵を頼りとして、さらに人々を集め国
を盛り返しました。今つつしんでお願いしたいのは、百済国が天朝に遣わ
した王子豊璋を迎えて、国王としたいということであります」云々と云った。

日本書紀は、次の様な文も掲載しています。
〈日本世記云。十一月。福信所獲唐人績守言等至于筑紫。或本云。辛酉
年。百済佐平福信所献唐俘一百六口。居于近江国墾田。庚申年。既云
福信献唐俘。故今存注。其決焉。

【日本世記云。十一月。福信が獲捕らえた唐人の績守言等が筑紫に着い
た。
或本には云。辛酉年。百済佐平福信が献まつった唐の俘一百六口を近
江国の墾田に居らしめた。】
上の二つの記事は、おなじもので、日付はどちらが正しいか判らないと日
本書紀には書いてあります。
しかし、前者は、美濃国の不破・片県二郡に入植させたもので、後者は近
江国の墾田に入植させたと書いてありますから、どんどん布石を打ってい
ったと考えていいと思われます。

　戦争をするには、一番食料の確保。次に兵隊、次に武器だと思われま
す。入植させて米の増産を行いますと、3年後に収穫です。　壬申の乱に
は、十分間に合ったことになります。
　ただ、100人ぐらい入植しましても、10年ぐらいでは兵隊は養成できませ
ん。

丁寧に読みますと、あちこちに入植させています。