大津へ遷都したのが、667年です。そして、即位されたと云うものの、朝廷内
は、殆ど、
百済の人だったのではないでしょうか。天智天皇4年2月のこととして、日本書紀
は、次の様に書いています。〔百済国の官位の階級を検討した〕。
それぐらい、朝廷内は、百済の人で溢れていたことになります。それは、日本人
では、役に立たなかったと思う人が多いようですが、ずっと、日本書紀を遡っ
て、読みますと、そうではなく、日本のほうが優位に立っているのが読み取れま
す。　百済の人で、朝廷内を固めるほど、おかしいことはありません。日本書紀
の翻訳者の宇治谷孟氏は、注釈として、〔百済滅亡後、多数渡来した百済人に
冠位を授けるため〕と書いておられますが、663年の白村江の戦いの前に、逃
げてきた人もいるでしょうが、白村江の戦いの後に、百済から渡来した人は、中
国の支配下の人たちでした。漢人の手足として、使われたはずです。どちらも
渡来人ですが、後者は、兵隊です。

朝廷の中だけではなく、朝廷の周りも固めます。
�@天智四年二月（665）---百済の民、男女四百人あまりを、近江国の神崎郡に
住まわせた。
�A天智４年（665）２月鬼室福信の功によって小錦下の位階が授けられ、天智８
年には沙平余自信・沙平鬼室集斯ほか男女700余人とともに近江国蒲生郡に
遷されました。(滋賀県日野町小野に鬼室集斯を祭った神社がある)
�B天智5年冬（666）百済の男女二千人余人を東国へ住まわせた。百済の人々
に対して、僧俗を選ばず三年間、国費による食を賜った。
　近江の周辺だけではなく、東国にも布石しています。

　どうして東国のような遠いところに入植させたかです。神武天皇が、苗族を全
国に入植させて、米を作ることによって戦争に備えたのと同様に、東国に入植
させたと思われます。初めての土地で米を作るとなりますと、収穫は早くて3年
かかりますから、「僧俗を選ばず三年間、国費による食を賜った」の処置となっ
たと思います。
本当は食料だけと違って、軍馬・兵器も必要になりますが、そのようなことは日
本書紀には書けなかったのでしょう? 
戦争に備えるには、すぐに、武器と城などを考えますが、一番に食料だと思い
ます。
　東国の重要性は、日本史の根幹ですが、誰一人として述べておられる人はお
られません。

群馬・埼玉で採れた最高の絹をめぐって、紀元前から中国人、ユダヤ人、天皇
一族が戦いを続けています。最大のものは、神武東征になります。

進駐してきた中国人は、次には、城の建築を始めました。
天智四年八月---達率答ホン春初を遣わして、長門国に城を築かせた。達率
億礼福留・達率四比福夫を筑紫に遣わして、大野と椽に二つの城を築かせて
います。
日本書紀は、月日は明示しないで、「この年、対馬・壱岐・筑紫国などに防人と
烽台をおいた。また、筑紫に大堤を築いて水を貯えた。これを水城と名づけた」
と記るされています。

　殆どの兵隊を失った天智天皇が、帰国後、百済人を使って、城を造るでしょう
か。
城を造らない一番の理由は、このような城で、中国から攻めてくる敵を、どうし
て天皇が防ぐことが出来るでしょうか。これらの城は、一時的に籠る城だと云う
ことです。どの城でも行ってみれば判ります。
　中国人にとっては必要なお城でした。

　恰も、天皇が幽閉されたような状態であることを知っているのは、天智天皇で
あり、大海人皇子でした。
そこへ、中国からの情報を持って帰ったのが、土師連富杼・氷連老・筑紫君薩
夜麻・弓削連元宝の子の四人のうちの誰かであったと思われます。
可能性としては、大津へ遷都してから、5年後の671年　１2月15日(?)、(天智天
皇１０年１１月10日)　筑紫君薩野摩・韓島勝裟婆・布師首磐、沙門道久　帰国
した中に、捕虜になった筑紫君薩夜麻と同じ名前の筑紫君薩野摩がいますか
ら、此の時に、天智天皇は、情報を受け取ったと思われます。

　天智天皇を殺し、それまで働いた中臣鎌子は、知り過ぎていますから殺し、天
智天皇の息子である大友皇子を天皇につけるという計画です。

　その根拠は、筑紫君薩野摩が帰宅した時に、一緒であった唐國使人郭務?等
六百人。送使沙宅孫登等一千四百人。合二千人と乘船册七隻です。

天皇交代に際して、中国の思惑と違う展開になった時は、軍事的に解決するた
めに、比智嶋に着いたことを太宰府に報せ、圧力をかけました。