もう一度、持統天皇四年十月二十二日のことを記します。
宇治谷孟著 「日本書紀」より
兵士、筑後国上陽咩郡(上妻郡)の人、大伴部博麻に詔して、「斉明天
皇の七年、百済救援の役で、おまえは唐の捕虜とされた。天智天皇の
三年になって、土師連富杼・氷連老・筑紫君薩夜麻・弓削連元宝の子
の四人が、唐人の計画を朝に奏上しようと思ったが、衣食も無いた
め、京師まで行けないことを憂えた。その時、博麻は富杼らに語って、
『自分は皆と一緒に朝のもとに行きたいが、衣食もない身で叶わない
ので、どうか私を奴隷に売り、その金を衣食にあててくれ』といった。富
杼らは博麻の計に従って、日本へ帰ることができた。おまえはひとり他
国に三十年も留まった。自分は、おまえが朝廷を尊び国を思い、己を
売ってまで、忠誠を示したことを喜ぶ。それ故、務大肆の位に合わせ
て、?五匹・綿十屯・布三十端・稲千束・水田四町を与える。その水田
は曽孫まで引き継げ。課役は三代まで免じて、その功を顕彰する」とい
われた。
この記事は、大伴部博麻が捕虜になってから、30年も経ってからの
ことです。すでに、斉明天皇も天智天皇も、天武天皇も亡くなられてい
ました。
しかし、天智天皇の死が近づいた時には、持統天皇は、天智天皇の
娘ですから、大伴部博麻のことは聞いて知って居られた筈です。 30
年になりますが、余程嬉しかったのでしょう。
直々に、『おまえはひとり他国に三十年も留まった。自分は、おまえが
朝廷を尊び国を思い、己を売ってまで、忠誠を示したことを喜ぶ。それ
故、務大肆の位に合わせて、?五匹・綿十屯・布三十端・稲千束・水田
四町を与える。その水田は曽孫まで引き継げ。課役は三代まで免じ
て、その功を顕彰する』と述べられたことになっています。
この記事は、藤原不比等と関係ないので、美談として載せたのでしょ
うか。掲載していませんと、これから私が述べるようなことは、誰も言え
なかったと思います。 日本書紀を書いた人は、掲載しても、誰にも
分らないと自信を持っていたのでしょうか。
645年 大化の改新
653年5月 第2次遣唐使について定恵(藤原鎌足の長男643～665年)
は中国へ。
659年10月 第４次遣唐使 坂合部石布・津守吉祥・伊吉博
徳らとともに、大伴部博麻と土師連富杼・氷連老・筑紫君薩夜麻・弓削
連元宝の子が唐に行ったと思われる。
661年 大伴部博麻と土師連富杼・氷連老・筑紫君薩夜麻・弓削連元
宝の子の5人が捕虜となる。
663年 白村江にて倭・百済軍が、唐・新羅軍に敗れる。
665年 大伴部博麻と土師連富杼・氷連老・筑紫君薩夜麻・弓削連元
宝の子の四人が、唐人の計画を朝に奏上しようと思ったが、・・・。大伴
部博麻が残ることになる。
665年9月 定恵は朝鮮半島の百済を経て日本に帰国した。同12月
に死亡。
667年 大津へ遷都。即位。天智天皇に。
672年 １１月10日、筑紫君薩野摩・韓島勝裟婆・布師首磐、沙門道久
帰国
前記、4人は、唐國使人郭務?等六百人。送使沙宅孫登等一千
四百人。合二千人。乘船册七隻倶泊於比智嶋に着いたことを太宰府
にしらせる。
693年 大伴部博麻帰国 (持統天皇4年)
〔唐人の計画を朝に奏上しようと思った〕と書かれていますが、唐人の
計画とはどのようなものであったのか。 年表も交えて考察します。
大伴部博麻の行為を称える人は、現在でも多いです。
遠き日の勇者の物語
http://www.meiseisha.com/katarogu/rekishitanbou/tookihino-yuusya.
htm
Ⅰ30年前の小野田寛郎さん
http://uraji.paslog.jp/article/653152.html
大伴部博麻之碑
http://snkcda.cool.ne.jp/sekihi/ootomo/ootomo.htm
