鎮座地は奈良県北葛城郡河合町大字川合。西名阪自動車道の法隆寺Ｉ．
Ｃから東へ１kmの場所。JR法隆寺駅から2kmでしょうか? 歩いても知れてい
ます。
(http://www.mapion.co.jp/c/f?el=135/44/22.150&scl=70000&uc=1&grp=all
&nl=34/34/30.263　)

上のアドレスをクリックして頂きますと判りますが、大和川が蛇行しながら、
東から西へ流れています。そこへ東から寺川、飛鳥川、そして、葛城川が
曽我川に合流して、大和川に注いでいます。北から流れてきた佐保川と富
雄川も大和川に合流しています。河合町は、読んで字の如く、川が合わさ
っている所です。しかも、奈良中のすべて(吉野川は除く)が合流している所
になります。表現を変えますと、奈良盆地で最も海抜が低いところとなりま
す。(海抜　ほぼ40m)　

さて、御祭神は、
　【主神】　若宇加能売命　（　わかうかのめのみこと　）
　【相殿】　櫛玉命　（　くしたまのみこと　）　　穂雷命　（　ほのいかづちの
みこと　）

　由緒書では、若宇加能売命は伊勢神宮外宮の豊宇気比売大神、伏見稲
荷大社の宇加之御魂神と同神であるとしている。広瀬大忌神（ひろせおお
いみのかみ）ともいう。相殿の櫛玉命とは、神社の説明では饒速日命のこ
とである。社家の樋口氏は饒速日命を祖神とする物部氏の末裔であり、社
家の邸宅内には饒速日命を祀る境外末社・饒速日命社がある。

江戸前期の「和州広瀬郡広瀬大明神之図」では相殿の神名は櫛玉姫命と
水穂雷命となっている。櫛玉姫命であれば御炊屋姫（長髄彦の妹、饒速日
命の妻）となります。
　同じく、「和州広瀬郡広瀬大明神之図」に神社の南方に、定林寺が描か
れています。定林寺は、廣瀬神社の３つの神宮寺のうちの一つで、金堂(本
尊・弥勒)、講堂(本尊・釈迦)三重塔・太子堂、経堂、食堂、鐘楼、天神社、
弁財天社、楼門などのある大伽藍で、聖徳太子が推古天皇の病気平癒祈
願に建立したと注記。現在、字宮堂(縄文晩期の土器・石器が出土)に飛鳥
時代以降の須恵器・古瓦が出土するが、寺の遺構はない。同図に神社西
方に描かれていた神宮寺のところに、江戸中期に定林寺が移ったらしい。
現在、そこに定林寺と称する護摩堂一宇が残るのみです。寺は荒れている
が、河合町に残る最古の不動明王立像（木造・室町時代後期）、　地蔵菩
薩立像（木造・平安時代前期）があります。

≪　創建　≫
崇神天皇九年、廣瀬の河合の里長に御神託があり、一夜で沼地が陸地に
変化し、橘が数多く生えたことが天皇に伝わり、この地社殿を建て祀られる
ようになる。（神社縁起）
日本書紀天武天皇四年四月十日（６７５年）には、小錦中間人連大蓋を遣
わし、大山中曽根連韓犬を斎主として、大忌神を廣瀬の河曲に祭られたこ
とが記されている。

広瀬神社にかんするデーターは、以上のようなものですが、神宮寺・定林
寺から推察しても広瀬神社は古く、大きな神社であったことが判ります。
　ただ、解らないのは、最も海抜が低く、多くの川が集まっているところで
す。地図には載っていませんが、神社の北には、「ふげたかわ」があり、一
の鳥居のところでは、結構の深さがありました。神社は、この川と曽我川に
挟まれた細長い参道の長い神社でした。現在でこそ、高い堤防で守られて
大和川が決壊することは無いかもしれませんが、雨が降る度に、洪水に見
舞われながら稲作が行われたらしく、窪田、吐田、保田の地名が見ること
ができます。
　どうして、奈良一番の洪水の地で広瀬神社が生まれたのか判りません。

ただ、この地で細々と稲作が行われていたのではない証拠には、神社のす
ぐ、西には、前方後円墳の城山古墳と大塚山古墳があり、ほかにも五基の
古墳があります。東には、島の山古墳があります。大塚山古墳と島の山古
墳は、同じ方向を向いて造られていますから、同じ系統の人たちが、広瀬
神社を挟んで勢力を有していたことが判ります。

広瀬神社から、南西の方角、2.5kmのあたりに、馬見丘陵古墳群がありま
す。

次回は、前回の竜田神社と広瀬神社を絡めて、いくつかのことを検証して
見たいと思います。