宇陀･阿騎野

7.大願寺　　真言宗･御室派。飛鳥時代の創建と伝えるが、沿革不明。本尊=十一面
観音。織田家の保護を受け、毘沙門堂は信武の建立。仏足石は文化元年1804森野
好徳の寄進。約20種の薬草を用いた薬草料理(約30年前から)で知られている。おち
ゃめ庚申石仏。

8.中之荘遺跡　　　大宇陀町体育館近辺の発掘調査から、この地が縄文時代早期
から中世にかけての複合遺跡と判明。特に平成七年の第三次調査で飛鳥時代の建
物群の遺構が検出され、記紀･万葉に見える「阿騎野」の猟場の施設かとみられてい
る。
遺構は、掘立柱建物11棟以上、竪穴住居3棟、塀、石敷溝、苑池状遺構等。
建物の復元や壁画「阿騎野の朝」による人麻呂の石像で、「阿騎野・人麻呂公園」と
して保存。
9.かぎろひの丘
　大宇陀町役場裏の長山を万葉集の柿本人麻呂の歌に因んで「かぎろひの丘・万葉
公園」とし、毎年旧暦十一月十七日(平成16年は12月28日に相当)の早暁に、この場
所で「かきろひを観る会」を催し、多くの人が参集する。
万葉歌碑
　柿本人麻呂歌　　　　　　(碑背に新村出の由緒書)
ひむがしの野にかきろひのたつみえてかへり見すれは月かたふき
ぬ

軽皇子宿安騎野時、柿本朝臣人麻呂作歌
八隅知之ﾔｽﾐｼｼ　吾大王ﾜｶﾞｵﾎｷﾐ　高照日之皇子ﾀｶﾃﾗｽﾋﾉﾐｺ神長柄神佐備ｶﾐﾅｶﾞﾗ
ｶﾐｻﾐ　世須登ｾﾄｽ　太敷為ﾌﾄｼｶｽ　京乎置而ﾐﾔｺｦｵｷﾃ
隠口乃?瀬山者ｺﾓﾘｸﾉﾊｾﾉﾔﾏﾊ　真木立荒山道乎ﾏｷﾀﾂｱﾗｷﾔﾏﾁﾞｦ　石根禁樹押靡ｽ
ｶﾞﾈｻﾍｷｵｼﾅﾍﾞ　坂鳥乃朝超座而ｻｶﾄﾞﾘﾉｱｻｺｴﾏｼﾃ　玉限夕去来者ﾀﾏｶｷﾞﾙﾕｳｻﾘｸﾚ
ﾊﾞ　三雪落ﾐﾕｷﾌﾙ　阿騎乃大野爾旗須為寸ｱｷﾉｵﾎﾉﾆﾊﾀｽｽｷ　四能乎押靡草枕ｼﾉｦ
ｵｼﾅﾍﾞ　
多日夜取世須ﾀﾋﾞﾔﾄﾞﾘｾｽ　古昔念而ｲﾆｼﾍｵﾓﾋﾃ

10.大宇陀町中央公民館
　中山正実「阿騎野の朝」壁画。元大和国史館。5m×2.5m。昭和十四年に実施観測
をし、東京天文台技師の助力を得て、持統六年692　十一月十七日午前六時五十分
の日の出約一時間前と推定し描いた。昭和57年2月27日移転終了。フレスコミ画。
万葉歌碑
　日雙斯ﾋﾅﾐｼﾉ　皇子命乃馬副而ﾐｺﾉﾐｺﾄﾉｳﾏﾅﾒﾃ　御猟立師斯時者来迎ﾐｶﾘﾀﾀｼﾄｷﾊ
ｷﾑｶﾌ　　柿本人麻呂　紀州本　　1-49　昭49

11.阿紀神社　
　式内社。祭神=天照大神・天手力男命・瓊々杵尊･秋姫命･八意思兼命。
「皇太神宮儀式帳」に、垂仁天皇の時倭姫命が天照大神を宮中から移祀するに際
し、三輪の笠縫邑から「宇太の阿貴宮」で四年間奉斎して篠畑に移ったと伝える。さ
らに各地を転々して最後に伊勢の五十鈴川上に鎮座したという。
本殿は神明造。本郷川南の通称高間原を旧社地と伝える。江戸期織田長頼以来能
楽が興行され能舞台がある。毎年六月中旬に「あきの蛍能」を上演。
万葉歌碑
　阿騎乃?ｱｷﾉﾉﾆ宿旅人ﾔﾄﾞﾙﾀﾋﾞﾋﾞﾄ打靡ｳﾁﾅﾋﾞｷ寝毛宿良目八方ｲﾓﾇﾗﾒﾔﾓ去部念尓
ｲﾆｼﾍｵﾓﾌﾆ　　　　　　柿本人麻呂　元暦校本　　一-46　昭49

12．松源院　京都大徳寺の如意庵住職の立花大亀が山岡住宅を譲り受けて大徳
寺塔頭で廃絶していた松源院を昭和55年にこの地で再興した。

(1)旧山岡住宅　　江戸時代初期からの庄屋であった山岡家の旧宅。文化11年
　　(1815)の建築。豪農の住宅例として県指定文化財。町内に現存の旧豪農の住宅
　　中規模最大、内容完備。
(2)松源院民芸館　立花大亀所蔵の墨蹟･茶道具等の美術品及び民芸品や香久山
　　古墳出土品を保存し、公開。平成2年完成。同4年博物館として登録。

(3)円墳(径18m)と見えるが、前方後円墳の可能性がある。南側に横穴式石室が開
　　口。六世紀後半。宇陀郡で最大規模の石室。被葬者はこの地方の最大有力者
　　か。玄室・長3.88m・幅2.06m・高3m・両袖式石室。羨道部･長4.72m・幅1.3m・高1.
　　4m。石室全長9.6m。

13　徳源寺　臨済宗。織田家の菩提寺。二代目高長が父信雄の菩提を弔うため、
　　京都の徳源院の寝殿を移築したという。
　　裏山に織田家累代の五輪塔が並ぶ。
　　①　徳源院(信雄･寛永七年1630・72歳)
　　②　瑞泉院(高長・万治二年1659・85歳)
　　③　徳雲院(長頼・元禄二年・168970歳)
　　④　円明院(信武・元禄七年・1694)