名塩紙のあゆみ
市立郷土資料館分館「名塩和紙学習館」の年表より
西暦 和暦 記事
1475 文明7年 蓮如上人が浄土真宗を広めるため、京都に向かう途中、名塩の人たち
に招かれて、名塩を訪れる。やがて、この地に教行寺を開く。
この頃名塩には、24戸の家があった。
この頃木元地蔵尊はすでにあった。
1573  天正1年
1594 文禄3年 豊臣秀吉が名塩の検知を行う
1605 慶長10年 「摂津国絵」が作られる。生瀬村、木本村、名塩村の名前が見える。
慶長・元和 この頃、名塩に紙すきの技術が伝わったといわれる。
1638 寛永15年 「毛吹草」に「名塩烏子」という紙の名前がみえる。
1664 寛文4年 「有馬地誌」に名塩紙のことがみえる。
寛文年間(1661〜1673)に教蓮寺や源照寺が建てられる
1672 寛文12年 「絵入有馬山名所記」に越前国(現福井県)につぐ紙漉きの里として、名
塩の名前が見える。 そのなかに、「五ツ色紙」とあり、すでに紙に色を
つける技術があったことがわかる。
1677 延宝5年 このころ、名塩の家数は、149戸。人口728人。
1686 貞享 このころから約20年間、街道をいきかう荷物の取次ぎを争ういて、
三田・道場河原・名塩をまきこんで小浜(現宝塚市)と名塩が対立
1698 元禄1年 名塩では、丹波国柏原藩(現兵庫県柏原町)から藩札用の紙の注文を
すでに
1701 元禄14年 「摂陽群談」に、「名塩紙」と「名塩烏子土」の紹介が見える
1703 元禄16年 名塩をおさめていた大阪城代土岐伊予守は、さかんになりはじめた渟
紙に注目し、紙すき業者から税金をとろうとする。
1708 宝永5年 名塩に紙座ができて紙のかってな売買ができなくなる。
1711 宝永8年 貝原益軒が書いた「有馬湯山記」に、「よき紙、多し」と名塩のことが紹
介される。
宝永年間 このころ、紙スキ業者できまりができる。
1711 正徳1年 幕府は駅法を改め、全国的で荷物などを運ぶ手間賃や区間を定めた。
それにともなって、名塩周辺の荷物の輸送も二通りの道が決まる。

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名塩紙のあゆみ--2
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